صفحه اصلی سوال و جواب بیانیه حضرت آیت الله العظمی حاج سید عباس مدرسی یزدی دام ظله راجع به عزاداری محرم و صفر

بیانیه حضرت آیت الله العظمی حاج سید عباس مدرسی یزدی دام ظله راجع به عزاداری محرم و صفر

ستاره غیر فعالستاره غیر فعالستاره غیر فعالستاره غیر فعالستاره غیر فعال
 

سوال 1- برگزاری مراسمات عزاداری محرم در شرایط کنونی امکان پذیر است؟ اگر نیست جایگزین چیست؟
جواب 1- بله، امکان پذیر هست که بیان خواهد شد و جایگزین ندارد.
سوال 2- برگزاری مراسمات تحت دلیل حفظ شعائر است یا ادله دیگری؟
جواب 2- برگزاری مراسم تحت شعائر سنوات سابقه که از معصومین علیهم السلام است.

سوال 3- اگر ذیل حفظ شعائر است، این مقوله مشکک است و بخشی از آن مستحب و ممکن است بخشی واجب باشد؛ در حالت عادی، میزان واجب چه مقدار است؟
جواب 3- اصل حفظ شعائر حسینی واجب است ولو مراتب مشککه دارد که بیان خواهد شد و میزان واجب خواهد آمد.
سوال 4- در حالت اضطرار و تعارض یا تزاحم با وجوب حفظ جان، وجوب فرض حفظ شعائر و برگزاری عزاداری تا چه میزان مرتفع می شود؟
جواب 4- حالت اضطرار و تزاحم با حفظ جان تصور ندارد، گرچه حفظ جان و نفس مقدم بر همه چیز است لکن بیان شد که تزاحم ندارد.
سوال 5- حدود عزاداری را بیان کنید و حدود اطعام و ذبح گوسفند چگونه باشد؟
سوال 6- کیفیت عزاداری محرم و صفر در شرایط کنونی چگونه باید باشد؟
جواب 5 و 6- اما حدود عزاداری و ملحقات آن را بیان خواهم کرد:
الف) غالب شهرها، خیابان ها، مغازه ها، اماکن عمومی، مساجد، حسینیه ها، ادارات و نهادهای دولتی و خصوصی، بانک ها، مدارس دولتی و غیر انتفاعی، دانشگاه ها، مدارس علوم دینی، بیوتی که اقامه عزا در آن می کنند، تکیه ها و غیره واجب است که سیاهپوش کنند تا کسی که وارد شهر و مانند آن می شود بفهمد که شهر عزادار است و مظلومیت امام حسین علیه السلام و یارانش صلوات الله علیهم آشکار شود.
ب) واجب است که در تمام مجالس حسینی در هرجا که باشد مراعات قوانین بهداشتی نمایند؛ فاصله گذاری را کاملاً مراعات کنند و ماسک بزنند و کسی که ماسک ندارد راه به مجلس امام حسین علیه السلام ندهند که خود امام حسین علیه السلام هم از این شخص راضی نیست.
ج) واجب است بر مداحان و خطبا و سخنرانان که با ذکر مصائب سرور شهیدان علیه السلام به مردم موعظه و توصیه کنند که قوانین بهداشتی را مراعات کنند و جدی بگیرند.                                      
د) اگر در مجالس شام یا نهار می خواهند بدهند فاصله گذاری اشخاص باشد و از تراکم جمعیت منع نمایند تا کنترل از دستشان خارج نشود و بهتر آنست که ظرف غذا را در کیسه پلاستیک گذارند و بعد از تمام شدن مجلس درب تکیه را ببندند و مردم را امر کنند که با فاصله سر جای خود بنشینند و یک به یک غذا دهند و بعد از مکان خود در مجلس بیرون روند و بر اولیاء امور است که اگر پشت درب مردم هجوم آوردند متفرق کنند به هر نحو باشد.
ه) آنچه لازم می دانم برای مجالس پلیس نیروی انتظامی و نماینده بهداشت گذارند تا نظم بهداشتی در مجلس بیشتر مراعات شود و خود رؤسای هیئت هم نظارت داشته باشند. اما ذبح گوسفند و مانند آن در کشتارگاه بهتر است گرچه در هرجا باشد مراعات بهداشت شود جایز است.
و) شبیه در آوردن و زنجیر زدن و نوحه خواندن و هیئات به هر نحوی که باشد مانند آن در خیابان ها و کوچه ها و تعزیه و مانند آن که همه ساله بوده واجب است که انجام دهند با رعایت فاصله گذاری و زدن ماسک تا شعائر حسینی زنده بماند.
ز) ما مردم در امسال بیشتر و با شوکت تر و باشکوهتر و با غم و حزن و گریه و عزاداری زیادتر باشیم، زیرا مبتلا به بلایی عالم گیر شده ایم که غیر از خدا و چهارده معصوم علیهم السلام دیگری نمی تواند ما را از این بلا نجات دهد و چراغ رفع این غم حسین علیه السلام است.
ح) برای تکیه هایی که در خیابان ها نصب می کنند و چایی، غذا، شربت یا غیره می دهند واجب است که مراعات فاصله اشخاص کنند و ماسک بزنند و مراعات بهداشت کامل شود.
ط) آنچه گفتیم مجالس زنانه یا مردانه در منزل یا جاهای دیگر که مختصر است و می گویند اهمیت ندارد؛ نخیر، اهمیت دارد و واجب است که مراعات امر بهداشتی از فاصله گذاری و ماسک و مانند آن انجام شود و این مختص به مجالس حسینی علیه السلام  نیست بلکه برای هر فردی واجب است که مراعات کند و حفظ جان خود و دیگران نماید.
ی) برای کسانی که کرونا گرفته اند ولو اینکه خوب شده اند واجب است مراعات بهداشت کنند و تا متخصصین امر اجازه ندهند در هیچ مجلسی شرکت نکنند و با کسی تماس نگیرند؛ بلکه آن ها را در مجالس راه ندهند. اگر می خواهند روضه گوش دهند از طریق تلوزیون یا رادیو استماع کنند.
ک) اما شعائر حسینی با مراعات بهداشتی که گفته شد با آداب و حرکات پسندیده باشد؛ زیارت عاشورا، حدیث کساء، زیارت جامعه، دعای توسط، دعای ندبه یا قرائت قرآن کریم؛ مداحان و خطباء مراعات بیانات و اشعار کنند و تحت کنترل شرعی باشد؛ این عزاداری مستحب است و اگر در همین امر مراعات جمیع امور بهداشتی و شرعی شده باشد همان شعائر حسینی است و مستحب است انجام داده شود؛ لکن مقارن با معصیت یا دروغ یا خیانت یا غیبت یا بهتان به دیگری باشد یا اهانت به سید الشهداء علیه السلام  شود این مقارنات آن حرام است. و در بعضی اوقات هم مقارن با امور مکروه است؛ آن مقارنات مکروه است مانند آنکه دیر می خوابند، نماز صبح آن ها قضاء می شود یا دیر به منزل می آیند، باعث ناراحتی خانواده یا والدین می شوند و مانند آن.
ل) این بود آنچه در نظر اینجانب فعلاًعجالتاً بیان شد و انشاءالله همه مؤمنین مورد لطف خداوند و امام حسین علیه السلام  و امام زمان علیهم السلام  قرار بگیریم و بلا از همه روی زمین رفع شود.

صفحه اصلی سوال و جواب بیانیه حضرت آیت الله العظمی حاج سید عباس مدرسی یزدی دام ظله راجع به عزاداری محرم و صفر